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上个月去嘉祥那边送货，路过一个村子，看见路边新立了一座家庙牌坊。停下来跟守庙的老人聊了几句，老人说，这座牌坊是族里几百户人家凑钱建的，前后筹备了三年。
“不为别的，就为让后辈知道，这儿是根。”
这话听着简单，分量不轻。
祠堂牌坊和景区牌坊，完全是两码事。 景区要的是热闹，祠堂要的是庄重；景区追求拍照好看，祠堂讲究规制不能乱。咱勤缘这些年，给省内不少家族祠堂做过配套，有些经验可以聊聊。

选材讲究“传辈”。 祠堂的东西，一做就是几百年打算。花岗岩硬度高、耐风化，是主流选择。青石质地细腻、颜色沉稳，刻字效果，适合雕楹联和细部纹饰。也有条件好的家族选汉白玉，但不多见。咱的建议是：柱子用花岗岩，承重结实；匾额和楹联用青石，刻字清晰，两样搭配着来，。
样式跟着家族地位走。 古代牌坊有严格的等级制度，现在虽然不讲究那些了，但基本规制还在。单门的一般是小户人家，三门四柱的是大户，五间六柱的那是望族。门当、抱鼓石的尺寸，也得跟牌坊整体协调。有经验的师傅一看图纸，就知道比例合不合适。

内容要体现出“这一家”的特点。 最怕的是祠堂牌坊做成流水线产品，放哪儿都一样。有心的家族，会把堂号刻在匾额上，把家族迁徙的历史、历代名人的事迹，用浮雕的形式表现出来。比如姓张的刻“百忍堂”典故，姓王的刻“三槐堂”来历，懂行的一看就知道门道。
安装日子有讲究。 农村建祠堂，开工、立柱、上梁都要看日子。牌坊立起来那天，族里的长辈都要到场。咱干这行时间长了，也摸出点门道——基础提前做好，构件在厂里拼装好编号，到日子那天吊车进场，几根柱子往上一对，横梁一落，一两个小时就立起来，不耽误吉时。

这两年修族谱、建祠堂的风气又起来了。有想给家族留点东西的，可以来勤缘石业厂里看看样。石头这东西，立在那就跟种棵树一样，几十年、几百年地长在那儿。后辈路过，抬头看见祖上的名号，知道自己的根在哪儿，这钱花得就值。